WORDS:大亨
這個觀念是阿肯告訴我的
「很多事情不要只站在局裡,也要走出來,站在局外」
以前不太能體會話中的精髓
如今對於這句話的感受是越來越深了
當你只想站在局裡
保持住自認平衡的現狀的時候
其實是什麼也無法看清的
因為你所求的平衡與穩定
打從一開始就不曾存在過
所有的事情
在靜默中
都在移動、都在改變
不論是套用在感情或工作
甚至是興趣或專長都是一樣
人必須從自己所站立的局走出來
看看身在局內的自己
既身在局中
也超脫局中
如此一來
觀察力就會變得益發靈敏
進入一種身在局裡時
不曾經歷過的澄澈狀態
社會中看似正常、實則異常的價值觀
不再困擾著自己
所有外在欲加的意圖
以前是渾沌曖昧的
現在則是透過慢動作顯現
變得能夠看穿
我也必須承認
看穿並不代表能夠阻止
這世界有太多的事情
我們眼睜睜看著
卻什麼也無法阻止
但看穿別人的同時
也在穿透自己
藉此尋找自己的本質
每個人或許有各方面資質的不同
但相同的是我們都代表著一顆齒輪
我們為著肉眼所無法看見的老闆
與巨大無情的機器在服務
我知道很多人一輩子都在追求「無可替代性」
但在高度資本主義社會
沒有人是不能被替代的
你能力再強、多麼天資卓越
你的位置
總有人能補上來
在被替換的那刻
不要懷疑
在下一刻
你已經被收納進他人存放回憶的桶子裡
垃圾車一來
就被裝進垃圾袋給丟棄
高度資本主義社會什麼都有
唯一沒有的就叫「深度情感」
科學家哪裡還需要多此一舉
發明什麼高科技機器人呢?
現代人難道不就已.經.是.機.器.人.了.嗎?
我喜歡次文化在某種程度而言
跟傳統文化與歷史是一樣的
需要有人紀錄、需要有人推廣
次文化也象徵了「根」
每個人都應該有「根」
沒有「根」的人
只能在社會中隨風飄盪
找不到自己的家
就像精神上的孤兒
資本主義中所保有的地位、財富、榮耀
如同宋岳庭Life's A Struggle歌詞所說的
「金錢力量雖大 卻生不帶來死不帶走
緊握著雙拳的人何時能鬆開手」
在「村上春樹去見河合隼雄」一書中
(根據兩人見面的對話所集結成的書,相當精彩,有機會寫心得)
村上春樹曾經說過
「我想別的動物可能不知道,但只有人在非常早的時候就知道,自己有一天終究會死掉。自己會死的事實,不得不納入自己的人生觀繼續活下去,這在某種意義上就是ㄧ種病噢。」
在高度資本主義社會中
人的精神病態性
更是達到了瀕臨崩潰地邊緣
奇怪的是
人會為了肉體的病痛跑醫院
卻往往不願意花時間治療自己的精神病痛
醫生醫治的是肉體的病痛
而醫生儘管能治療他人的身體上的病痛
有時也會對自己病痛束手無策
次文化醫治的是精神的病痛
既然肉體需要被治療
精神何嘗不是?
我在16歲的時候經歷胸腔的手術
剛開完刀的時候很痛
痛到連說話都說不出來
我媽還說「哇!你怎麼都沒哭,好勇敢喔」
其實根本不是這回事
是痛到連掉眼淚的力氣都沒有
最初的幾天
連含嗎啡的止痛劑都起不了太大的作用
但過了一段時間之後
疼痛就完全消失了
現在想起開刀的回憶
實在不太有真實感
但精神的病痛頑強得多
有些人終其一生為其所苦
我真正感覺到被治療的時候
是在讀異鄉人、世界末日與冷酷異境、海邊的卡夫卡、審判、罪與罰的時候
是在聽Acidman、Mogwai、God Is An Astronaut、All my faith lost...的時候
是在看Rene Magritte、Francis Bacon畫作的時候
我的內心很震撼
因為當我接觸它們時
我覺得它們比所謂的現實
更有立體感
嗅得到氣味、可以感應蘊含其中的重量感
(隨著自己年紀增長,眼中所見的現實反而比較像海市蜃樓)
最重要的是
我感受到自.己.被.治.療.著
這是我在尚未接觸次文化前
未曾經歷過的體驗
次文化讓我重生
不管未來如何起起伏伏
我願意將自己跟次文化綁在一起
我或許不是一個有天份的創作者
也沒有什麼後台可以靠
但是我會盡我所能
去積極吸收與推廣次文化
台灣次文化環境或許很爛
但我敢肯定的說
只會抱怨環境的人更爛
這個觀念是阿肯告訴我的
「很多事情不要只站在局裡,也要走出來,站在局外」
以前不太能體會話中的精髓
如今對於這句話的感受是越來越深了
當你只想站在局裡
保持住自認平衡的現狀的時候
其實是什麼也無法看清的
因為你所求的平衡與穩定
打從一開始就不曾存在過
所有的事情
在靜默中
都在移動、都在改變
不論是套用在感情或工作
甚至是興趣或專長都是一樣
人必須從自己所站立的局走出來
看看身在局內的自己
既身在局中
也超脫局中
如此一來
觀察力就會變得益發靈敏
進入一種身在局裡時
不曾經歷過的澄澈狀態
社會中看似正常、實則異常的價值觀
不再困擾著自己
所有外在欲加的意圖
以前是渾沌曖昧的
現在則是透過慢動作顯現
變得能夠看穿
我也必須承認
看穿並不代表能夠阻止
這世界有太多的事情
我們眼睜睜看著
卻什麼也無法阻止
但看穿別人的同時
也在穿透自己
藉此尋找自己的本質
每個人或許有各方面資質的不同
但相同的是我們都代表著一顆齒輪
我們為著肉眼所無法看見的老闆
與巨大無情的機器在服務
我知道很多人一輩子都在追求「無可替代性」
但在高度資本主義社會
沒有人是不能被替代的
你能力再強、多麼天資卓越
你的位置
總有人能補上來
在被替換的那刻
不要懷疑
在下一刻
你已經被收納進他人存放回憶的桶子裡
垃圾車一來
就被裝進垃圾袋給丟棄
高度資本主義社會什麼都有
唯一沒有的就叫「深度情感」
科學家哪裡還需要多此一舉
發明什麼高科技機器人呢?
現代人難道不就已.經.是.機.器.人.了.嗎?
我喜歡次文化在某種程度而言
跟傳統文化與歷史是一樣的
需要有人紀錄、需要有人推廣
次文化也象徵了「根」
每個人都應該有「根」
沒有「根」的人
只能在社會中隨風飄盪
找不到自己的家
就像精神上的孤兒
資本主義中所保有的地位、財富、榮耀
如同宋岳庭Life's A Struggle歌詞所說的
「金錢力量雖大 卻生不帶來死不帶走
緊握著雙拳的人何時能鬆開手」
在「村上春樹去見河合隼雄」一書中
(根據兩人見面的對話所集結成的書,相當精彩,有機會寫心得)
村上春樹曾經說過
「我想別的動物可能不知道,但只有人在非常早的時候就知道,自己有一天終究會死掉。自己會死的事實,不得不納入自己的人生觀繼續活下去,這在某種意義上就是ㄧ種病噢。」
在高度資本主義社會中
人的精神病態性
更是達到了瀕臨崩潰地邊緣
奇怪的是
人會為了肉體的病痛跑醫院
卻往往不願意花時間治療自己的精神病痛
醫生醫治的是肉體的病痛
而醫生儘管能治療他人的身體上的病痛
有時也會對自己病痛束手無策
次文化醫治的是精神的病痛
既然肉體需要被治療
精神何嘗不是?
我在16歲的時候經歷胸腔的手術
剛開完刀的時候很痛
痛到連說話都說不出來
我媽還說「哇!你怎麼都沒哭,好勇敢喔」
其實根本不是這回事
是痛到連掉眼淚的力氣都沒有
最初的幾天
連含嗎啡的止痛劑都起不了太大的作用
但過了一段時間之後
疼痛就完全消失了
現在想起開刀的回憶
實在不太有真實感
但精神的病痛頑強得多
有些人終其一生為其所苦
我真正感覺到被治療的時候
是在讀異鄉人、世界末日與冷酷異境、海邊的卡夫卡、審判、罪與罰的時候
是在聽Acidman、Mogwai、God Is An Astronaut、All my faith lost...的時候
是在看Rene Magritte、Francis Bacon畫作的時候
我的內心很震撼
因為當我接觸它們時
我覺得它們比所謂的現實
更有立體感
嗅得到氣味、可以感應蘊含其中的重量感
(隨著自己年紀增長,眼中所見的現實反而比較像海市蜃樓)
最重要的是
我感受到自.己.被.治.療.著
這是我在尚未接觸次文化前
未曾經歷過的體驗
次文化讓我重生
不管未來如何起起伏伏
我願意將自己跟次文化綁在一起
我或許不是一個有天份的創作者
也沒有什麼後台可以靠
但是我會盡我所能
去積極吸收與推廣次文化
台灣次文化環境或許很爛
但我敢肯定的說
只會抱怨環境的人更爛
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推最後兩句!酷!
一起加油!
逆境也有逆境的好處
這樣才不會安逸
有時候對於身體或精神上的病痛也存在著一種矛盾的情緒 不停抱怨著有多難熬卻也病態的享受著折磨 非但不設法去改變去逃離反而找理由來拖延搪塞 或許無感的生活才是最令人害怕的喔 聽後搖總有種瞬間回到母體羊水裡徜徉的自在感 關於無可替代性這個想法雖然可笑卻是每個人都會有的奢望吧 不只戀人,上司下屬等等的關係可以輕易的被取代 可怕的是 就連親人都是可以被取代的 這麼說也許很嚇人 但是真的喔 多少父母在痛失愛子之後努力再生一個回來"彌補" 或是將感情轉移到寵物上 說好聽是痛點轉移啊 說穿了只是找個替代品罷了 話說回來這種事可悲的究竟是哪一方呢? 被取代的?取代他人的? 抑或是自欺欺人還自以為是制裁者的可笑角色?
好的後搖音樂
確實可以把各種意識給召喚出來
卡夫卡的「變形記」
就揭露了這種人類最深沉的恐慌
當他變成蟲後
三個他最愛的家人
到了最後
是希望他早點死
而他死了以後
家人馬上開始期待全新的未來
其實也是期待感作祟
(我也同意一定每個人都想過)
不過我現在過生活所追求的不是「無可替代性」
而是能不能把自己喜歡做的事情「融入生活」
讓自己的感覺
超越他人對自己的定義
很喜歡你堅持理想的樣子 加油!:)
這種話被美女或才子講都很高興
謝謝啦
『讓自己的感覺 超越他人對自己的定義』 這句話說的很好啊 往往很容易太在乎別人的眼光 依照著他人的期望過生活 我以前就是這樣喔 這是非常可怕的事情 當別人對你的期望開始鬆綁或是無所謂了 (也許因為年紀漸長等等的因素) 會完全失去方向不知道怎麼生活呢 要找到人生的定位很難啊 但當下要讓自己過的有價值 無論什麼事 好的壞的都是直得學習的 把喜歡的事物融入生活是很幸福的事啊 我目前的任務是培養自己的毅力跟耐性 也該把個性修飾的圓融一點啊哈哈 不是要學習世故只是太自我主義會造成很多困擾啊哈哈 天性跟世界的拉鋸是很尷尬的 沒有平衡這回事呢
嗯嗯
我是反過來的
我父親那輩
(我爸跟1個叔叔、2個姑姑)
都很會讀書
所以家人小時候也是希望我書讀好
後來因為成績不好
加上家裡有一些狀況
等於基本上是在無期望之下長大
花了很長的時間
才慢慢摸索自己喜歡的興趣
認知到自己想過什麼樣的生活
自我沒有什麼不好
前提是不能奢求所有事情都在自己掌握之下
也不要以為所有人都是自己能擺佈的棋子
因為這是不可能的
每件事情都隨時在變化
也沒有一個人是真正的笨蛋
yo 過了一陣子才有機會好好用電腦 其實很享受看你的文章 我想這點很多人和我一樣 還蠻想跟著你文章的脈絡說些什麼的 但腦袋一團混亂 你也寫得很快 要試圖懂你說什麼 還要懂我自己是不是用著自己的脈絡在斷章取義你的表達 最後在這之後 還要好好的作回答 如果有所要求 就變得有難度 Wanna say something,but I'm thinking. Just keep writing with your tempo. 哈哈 雖然這樣說頗怪的 但覺得你很直率 是我所欣賞與目前仍無法做到的 Keep writing!
用自己脈絡也很好啊
不用擔心誤解之類的
我有時候太主觀
從好的解釋就是「不易受他人價值觀影響」
壞的解釋就是
不易跳脫自己的「視角」
不夠大器
所以我需要各種聲音
想法互相交流與衝撞
或許也會變成更好的想法
當然
如果單純來網誌寫一些輕鬆的話
也OK
哈可以當成培養幽默感
你的思想跟文筆有深度啊
文章也有意思
我常會去看看
THX
我厭惡這資本社會,撇開財富集中什麼的必然問題不談,有時候我感覺到處就像吃人跟 被人吃的利益至上心態。更厭惡自己的無能為力。上面說的那幾本書我很喜歡,不過你 寫的文章也很棒呢。
謝謝
最近歐美的金融風暴其實很有意思
那些大公司玩的過頭一不小心失控了
美國不愧是資本主義最強國
狂丟錢拯救那些公司啊(雖然說不救確實是可能造成更大危機)
但對於小老百姓來說還真是情何以堪啊
我同意你說的
在這樣的環境生活
就是人吃人、無力感
不過我也想過
如果換另一種「主義」運行
社會大概只是換個形式騷亂吧
有人在的地方
實在很難有平靜的一天啊
你的文章 讓我想起Kaiser Chiefs -Everything Is Average Nowadays的mv 推薦你去看看摟
我剛剛看了
蠻有意思的MV
謝謝推薦
想要跳脫出這個巨大齒輪運行的世界 當個作怪的小齒輪 走不一樣的方向 讓世界有更多不一樣的運行方向 卻發現無法改變 自己也漸漸的走回去巨大齒輪的世界.. 最後 只能期望自己的內心永遠是個變形蟲 有最大的彈性 去看 去聽 去想 去感受 外表就偽裝成學校生產線所生產的規格化罐頭吧.... 呵 這是我看完這篇文章 對自己的反思 也算是大學唸書的心路歷程 很贊同最後兩句 台灣ㄉ環境已經越來越好ㄌ 但還有很大的進步空間 一起加油吧
嗯我能體會你說的無力感
小齒輪為了要活出自我
發出自己的聲音
可是終究依附於大機器的體制裡頭
自己的聲音
漸漸淹沒在其他齒輪規律巨大的聲響裡
我想每個人的一生都能寫成一部掙扎史
既然都是掙扎
不如掙扎出最美的姿態吧
面對難堪的現實
做出妥協也許是無可奈何的事情
但我不想只當個「假日嬉皮」
我希望興趣能變成一種本能
所謂的本能
就是無論如何都會去做的事情
其實有個現象我比較憂心
台灣不是沒有人喜歡次文化
只是喜歡的人當中
有太多人都獨善其身
甚至滿足於小眾優越感
這在成熟的環境是無所謂
可是在環境還不成熟的台灣
不能這樣搞
如果所有喜歡藝術的人都熱愛「藏私」
台灣的藝術文化
總有一天變成「消失的古文明」啊