文藝復興

WORDS:大亨
還記得以前在ps2上玩過「戰國無雙」之類的遊戲，什麼武田信玄、上杉謙信、織田信長等名將，大名聽是聽過，我沒有一個搞得清楚相關歷史背景的，而遊戲強調的是狂砍狂殺的發洩式遊戲，玩過之後也無助於了解。而這部司馬遼太郎的《豐臣秀吉》是我首次接觸到日本歷史的小說吧！


司馬遼太郎（1923~1996），本名福田定一，是大阪出身的日本小說家。筆名司馬遼太郎有「遠不及司馬遷」之意。《豐臣秀吉》中(日本初始書名為《新史太閤記》)司馬遼太郎提出的織田信長用人論十分有意思，棒球有個術語叫「工具人」，被這名字稱呼的球員，可能是可支援一種以上的守備位置、亦或是有左右開弓打擊技巧云云。而作者的觀點是，織田信長的用人則是「人工具」，一個人的價值，出自他是否是個好的工具，雖然只是文字排列上的不同，但琢磨之下還是有其差異性，一個強調的是人、一個強調的是物。


接下來談本書主角豐臣秀吉，他從尾張奴隸出身的一介貧民、最後成為第一個統一全日本的武將。成功之道自然在於政治手腕，在前篇P.41(日本分兩本出版，武陵出版社則是以縮減字大小的方式裝訂成一本)有句話「說實在的，這個世界就是演戲的舞臺」。要用一句話來形容本書的話，這句話再適合也不過了。全書最精彩的部分，我認為並不是織田信長尚存於世的「猴子時代」、也非最後和德川家康之間的抗衡。而是與織田家的名門大將勝家之間的「後織田信長時代爭權戰」。


追根究柢，勝家的失敗是因為他只懂得計算自己的得失，而豐臣秀吉之所以能勝出，是因為其注重自我利益的同時還能去計算他人(不論是昔日同袍、甚至更廣及對手)的利害得失。後篇P.8寫道「這個男人不但很瞭解每個不同典型的人。他愛惡人，膽小者的滑稽之處，恰有如古董家品賞髒舊的瓷器一般，感覺到愛不釋手。」不得不佩服其高度胸襟和廣闊的特殊的視野，也明顯感受的到作者對他的偏愛(畢竟要說豐臣秀吉是最傳奇的日本戰國人物當之無愧)。


一路讀下來，豐臣秀吉的成功靠的竟然是以「既誇張又流露真情的演技(為了激怒德川家康還到敵人陣前將屁股對準敵軍)、以爽朗的姿態公然玩手段」。像是在織田信長在世時收養其三子、以及在信長死後，擁立和信長死於本能寺之變的嫡子信忠之兩歲遺兒三法師，將三法師坐在膝蓋上，擺明就是要讓大夥膜拜他，由於豐吉秀吉的天生喜感與個人魅力，不但沒有造成群情激憤，絕大多數的信長家臣與諸侯們還感到有趣呢！而秀吉之所以能在信長死後，統整其勢力並進一步擴張，就在於他讓每一個人的正義感有安置之所，只要是幫他出力的人，他絕對會誠意的表達感激之情、極力避免對方有強烈罪惡感。就算對方也隱隱約約知道秀吉是用演的，至少自我的內心不安得以找到出口排解，也就不那麼執著於究竟是真性情還是好演技了(何況若能假到最後也是真嘛！)。


在我極其喜愛的藤澤周平小說《蟬時雨》導讀中提到：「有人說：拼命要發跡的傢伙讀司馬遼太郎，對發跡死了心的讀藤澤周平，想擺淵博的讀池波正太郎。」其實以三人的作家天份才氣來做比較，或許司馬遼太郎不是最出色的一位。不同於藤澤周平富含藝術性的文字揮灑、池波正太郎平易近人庶民化又不失意境，司馬遼太郎寫得是歷史小說，多產的他以胼手抵足研究考察精神為自己的武器。也許缺乏《三國演義》的高度戲劇性(諸如關羽溫酒展華雄、過五關斬六將等)。但穿插了許多小故事與後話，加深了讀者閱讀時的真實感與展現作家縱貫全局地從容。


以我的觀點來看，歷史由人紀錄，就連是正史，想必也不乏諸多穿鑿附會與作者個人的觀感滲入，與其說歷史所留存保有的是所謂的真相、不如說是一種印象。而《豐臣秀吉》之所以是成功的歷史小說的關鍵，就在於能將印象轉化成讀者腦中、心中的「假想現實」，就算不是全然的「真」，但依舊能反映並對照出人性與現實。真相早已遠去，但故事繼續。

評《豐臣秀吉》：★★★★☆
(一句真言：如果司馬遼太郎不是以粉絲寫偶像般「只要是他，樣樣都好」，就沒什麼地方可挑剔了)。

(節錄)
前篇
(P.103)士的被愛，並非如寵童一般受到情愛，或者有如佞臣似的，並列於酒色的同席。乃是自己的能力及誠實獲得激賞，以及被驅使。如此，為士者就會感覺臉上有光采了。

後篇
(P.31)人欲能夠移動這個世界。

(P.69)—必定能夠獲勝的態勢形成之後，才開始作戰。所謂的作戰，最好在開始之前已獲勝。

(P.98)在一生中，如果能飛黃騰達的話，必需在生涯裡使出渾身解數，做一次壞事。(中略…)但他卻認為：要做壞事，也必需爽爽朗朗的做。如果畏首畏尾的地，偷偷摸摸地做的話，每一個人都會很快的察覺到。假如︰能夠有如拜拜一般熱鬧正大的進行的話，大家就很難以察覺到，甚至很可能為你拍手呢！

秀吉想起了他熱愛的舞踊。在那些舞踊者之中，可分為爽朗型和畏首畏尾型。
畏首畏尾型，由於過份的耽心自己的舞藝，即使跳得很不錯，人們也會察覺她的缺點而忽略了她的優點。反過來說，如果是爽朗而愉快的舞者的話，由於舞者為自己的舞藝充滿了信心，即使跳得並不怎麼好，但觀眾也會被她爽朗的舉止所迷住，影響所至，當然只會注意到她的長處，而忽略了她的短處。

(P.125)秀吉深知；如果對一個人的好意不表感謝之意，這個人很可能就會背叛的道理。

(P.177)所謂的戰爭，乃是由無數偶然的片斷所組成。只有機敏地把這種偶然的斷片拾組起來，編進自己一貫所採取的方式，這種作業程序才能抗拒命運之神。

(P.147)如果雙方都擁有正義的話，一定是聲勢大的那方較為有利。